Nuit des Musées chez J.J. Rousseau

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Un voyage dans l’Europe des Lumières au musée Jean-Jacques Rousseau au cours de deux visites-lectures inédites. Suivons les pas du philosophe

 

Pour une nuit, le Musée Jean-Jacques Rousseau nous a fait voyager en Europe.

A travers une sélection de textes, nous suivons Jean-Jacques Rousseau dans ses pérégrinations européennes au cours d’une promenade au Mont-Louis.

Une longue promenade dans les jardins et la maison du Mont-Louis sur le thème du voyage en Europe, de Genève à Venise en passant par Paris, accompagnée par des lectures à deux voix ( **) de textes illustrant les pérégrinations du philosophe dans diverses villes européennes. Des voyages par la pensée comme en Pologne, où Jean-Jacques n’y mis jamais les pieds.

Les pieds, ce fut son moyen de locomotion, quelle que soit la distance. Il exprime son goût pour la marche et la solitude lors de ses déplacements. On le qualifie alors de « promeneur solitaire ».

Jean-Jacques Rousseau
Emile (1762): « Les voyages à pied »

Je ne conçois qu’une manière de voyager plus agréable que d’aller à cheval, c’est d’aller à pied. On part à son moment, on s’arrête à sa volonté, on fait tant et si peu d’exercice qu’on veut. On observe tout le pays: on se détourne à droite, à gauche: on examine tout ce qui nous flatte, on s’arrête à tous les points de vue. Aperçois-je une rivière, je la côtoie:; un bois touffu, je vais sous son ombre; une grotte, je la visite; une carrière, j’examine les minéraux. Partout où je me plais, j’y reste. A l’instant que je m’ennuie, je m’en vais. Je ne dépends ni des chevaux ni du postillon. Je n’ai pas besoin de choisir des chemins tout faits, des routes commodes; je passe partout où un homme peut passer; je vois tout ce qu’un homme peut voir; et, ne dépendant que de moi-même, je jouis de toute la liberté dont un homme peut jouir.

Combien de plaisirs différents on rassemble par cette agréable manière de voyager! sans compter la santé qui s’affermit, l’humeur qui s’égaye. J’ai toujours vu ceux qui voyageaient dans de bonnes voitures bien douces, rêveurs, tristes, grondants ou souffrants; et les piétons toujours gais, légers, et contents de tout. Combien le coeur rit quand on approche du gîte! Combien un repas grossier paraît savoureux! avec quel plaisir on se repose à table! Quel bon sommeil on fait dans un mauvais lit! Quand on ne veut qu’arriver, on peut courir en chaise de poste; mais quand on veut voyager, il faut aller à pied.

 

Sans oublier un arrêt au fameux « Donjon »,  petit pavillon mansardé, qui était le cabinet de travail de l’écrivain.

 

 

C’est là qu’il écrivit Julie ou la Nouvelle Héloïse, la Lettre à d’Alembert sur les spectacles de l’Encyclopédie, Émile, ou De l’éducation et le Du contrat social.

 

 

 

 

(**) Bravo à Louise et Laure pour leur prestation de lecture en duo et la qualité de l’animation de cette nuit des musées à   Montmorency.

 

 

Atelier philo : « Qu’est-ce qui pousse l’homme à modifier la Nature? »

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Il aura lieu à la Bibliothèque d’études rousseauistes au 4, rue du Mont-Louis, 95160 MONTMORENCY le samedi 26 mai 2018 de 15h à 17h..

Le thème sera : Qu’est-ce qui pousse l’homme à modifier la Nature ?

Les ateliers philo,  animés par des intervenants de l’Institut de pratiques philosophiques, s’adressent à tous. La phrase ou le thème proposé est prétexte à conduire une réflexion structurée, à questionner, à écouter et à apprendre de soi-même de façon rigoureuse.

Renseignements auprès du Musée Jean-Jacques Rousseau au 01 39 64 80 13 ou par courriel : rousseau-museum@ville-montmorency.fr.

Accès gratuit, sur réservation.

La Nuit des Musées – 2018

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Que vous soyez plutôt intéressé par le théâtre au Musée d’art et d’histoire de Saint-Denis (Seine-Saint-Denis), par les lectures philosophiques au musée Jean-Jacques Rousseau de Montmorency (Val-d’Oise), visite nocturne du Château de Versailles (Yvelines), sculptures illuminées et concert de gospel au musée jardin départemental Bourdelle à Egreville (Seine-et-Marne).

Gratuité

Si vous vous l’envie vous prend d’observer la Jeune création artistique contemporaine aux côtés des affiches de mai 68 aux Beaux-Arts de Paris (75006), d’observer le ciel étoilé de la nuit précédant Guernica au musée Picasso (75003),  d’écouter, sur un air d’opéra, l’histoire de Faust et Marguerite au Musée des Avelines à Saint-Cloud (Hauts-de-Seine), d’entreprendre un atelier de pratique artistique sur les pas du peintre Léonard Foujita à Villiers-le-Bâcle (Essonne) ou d’assister à des visites clownesques de l’écomusée du Val de Bièvre à Fresnes (Val-de-Marne) la Nuit des musées propose des centaines de sorties gratuites en Ile-de-France.

Le musée Jean-Jacques Rousseau participe à la Nuit Européenne des Musées, le samedi 19 mai. Il sera ouvert de 14h à 20h30.

Au programme : Voyagez au siècle des Lumières ! Le musée organise une promenade dans les jardins et la maison du philosophe autour du thème du voyage en Europe, accompagnée par des lectures à deux voix.

Deux visites prévues à 18h et 19h.

Réservation indispensable au 01 39 64 30 43 ou par mail : rousseau-museum@ville-montmorency.fr

Le contrat social pour une politique énergétique efficace

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La place du citoyen et sa représentativité dans les positions que défendent les gouvernements en matière de lutte contre les changements climatiques sont des facteurs déterminants pour la mise en œuvre de politiques énergétiques efficaces. Le contrat social de Jean-Jacques Rousseau, 256 ans après sa publication, conserve toute sa pertinence à cet égard et est plus que jamais d’actualité.

La réalité avérée de changements climatiques d’envergure planétaire oblige les démocraties modernes à des décisions radicales, inéluctables. La transformation en profondeur qui s’impose passe obligatoirement par une transition énergétique verte, ce qui entraînera des changements dans les modes de consommation de tous.

Dans les bouleversements que cette transition implique, quel est le rôle des gouvernements et des citoyens dans le processus décisionnel des réformes à mettre en œuvre?

Comment répondre de manière appropriée aux défis colossaux des changements climatiques sans que la quête du bien commun soit compromise dans sa substance même ?

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