28 juin 1712 – Bon anniversaire Jean Jacques !

27 mardi Juin 2017

Posted by Christian DIDIER in Le Saviez-Vous, Montmorency, Philosophie, Rousseau

Jean-Jacques Rousseau, autodidacte de génie, naquit il y a 305 ans

Il naît le 28 juin 1712, au cœur de la vieille ville de Genève, dans une famille d’origine française. Sa mère, Suzanne Bertrand, décède neuf jours plus tard. C’est son père, Isaac Rousseau, qui l’élèvera jusqu’à l’âge de dix ans. Ce père est un de ces horlogers « la tête plongée dans les livres » qui, à l’époque, ont tant étonné les visiteurs étrangers. Au demeurant assez fantasque, l’homme a roulé sa bosse et passé six ans à Istanbul. C’est lui qui éveille son fils à la lecture des auteurs anciens, dont Plutarque. Mais, à la suite d’une rixe, il doit s’exiler et confie le jeune Jean-Jacques au pasteur Lambercier, à Bossey, aux environs de Genève. Deux ans après, Rousseau entre en apprentissage chez un horloger. En 1728, il quitte Genève, se convertit au catholicisme et rencontre la baronne Louise de Warens qui l’initiera au monde, dans tous les sens du terme.

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Rome, ville des Lumières !

18 dimanche Juin 2017

Posted by Christian DIDIER in Philosophie

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art, Culture, dix-huitième siècle, limières, médiatrice culturelle, Rome, Sciences, vie culturelle

Passion pour l’antique, quête de savoirs millénaires… Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, Rome s’impose comme un laboratoire pour l’Europe artistique et scientifique.

Il faut corriger une idée reçue. Rome au XVIIIe siècle n’est pas cet antre du fanatisme et de l’ignorance décrit par le chevalier de Jaucourt dans l’Encyclopédie ou par Voltaire dans son Épître aux Romains. Que l’on se souvienne plutôt de Goethe lorsque, au soir du 3 décembre 1786, un mois après avoir franchi les portes de la Ville éternelle, il confie dans les pages de son journal de voyage : « A cet endroit se rattache toute l’histoire du monde, et je date une seconde naissance, une vraie régénération du jour où j’ai foulé le sol de Rome. » Ce choc culturel aussi brutalement mis à nu n’est pas l’expression isolée d’un génie littéraire. Pour toute une génération d’Européens nés dans la première moitié du XVIIIe siècle, le voyage à Rome et la découverte de son passé antique s’imposent comme une expérience essentielle qui confine à la quête initiatique.

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C’était le 31 mai 1861

25 jeudi Mai 2017

Posted by Christian DIDIER in Philosophie

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31 mai 1861, Charmettes, Dupin, Georges Sand, Jean Jacques Rousseau, Les Charmettes, Montmorency, Rousseau

Livre d’or des Charmettes, 31 mai 1861

Le 31 mai George Sand fait un pélérinage aux Charmettes, pour rendre visite à Jean-Jacques Rousseau. Dans le livre d’or où les visiteurs inscrivent leurs impressions, elle écrit :
» Renié, maudit, toujours victime, sois béni quand même, mon pauvre divin maître «

Puis elle raye son texte, réinscrit en dessous par Alexandre Manceau, son secrétaire et amant. Dans son article » A propos des Charmettes « , publié dans la Revue des Deux Mondes du 15 novembre 1863, elle explique :

» Ces pages sont lui dis-je pleines d’insultes grossières ou de blâmes stupides contre Rousseau. Je les ai parcourues avec dégoût après avoir écrit moi-même quelques lignes sur la dernière page, et vous pouvez voir que j’ai effacé ces lignes, trouvant que mon hommage était sali par le contact de ces écritures. J’aurais dû même effacer mon nom : ce n’est point sur ce carnet malpropre qu’il faut s’inscrire dans la demeure de Rousseau «

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La littérature française de 1760 à 1850

02 mardi Mai 2017

Posted by Christian DIDIER in Philosophie

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La littérature française de 1760 à 1850

Mondialisation économique et revendications identitaires

02 mardi Mai 2017

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Jean Jacques Rousseau, Mondialisation

LA MONDIALISATION DES ANTI-SOCIÉTÉS

Espaces rêvés et lieux communs

Gilbert Rist (dir.)

Cahiers de l’IUED

…

Extrait

D’un côté, tout doit circuler : les marchandises, les capitaux, les informations. De l’autre, il faudrait que rien ne bouge, que chacun reste chez soi, que les identités collectives se maintiennent, que les frontières anciennes se reconstituent. Double mouvement contradictoire qui agite le monde, accroît la richesse des uns et la précarité de l’existence des autres, fabrique de nouvelles manières de vivre et d’autres raisons de mourir. A partir du concept d’anti-société, ce Cahier s’interr…
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Note de l’éditeur

Cet ouvrage a été publié pour la première fois en 1997, dans les Nouveaux Cahiers de l’IUED, Collection Enjeux, Genève, aux Presses universitaires de France, Paris (ISBN 2-88247-023-1).

Gilbert Rist est professeur à l’Institut de hautes études internationales et du développement (Graduate Institute of International and Development Studies) à Genève¹. Il est connu pour son livre sur le concept et la pratique du développement, intitulé Le Développement : Histoire d’une croyance occidentale², traduit en anglais, en espagnol et en italien.

Dessins Miroslav Marsalek.